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神明台湾-台湾的庙宇里几乎都供奉着不同朝代的大陆人-新闻的要素

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台灣「中時電子報」26日發表台灣競爭力論壇學會理事長龐建國的評論文章說,民進黨執政之後,為了搞「去中國化」,蔡英文和台當局官員刻意缺席許多具有「慎終追遠」意涵的祭典。

現在蔡英文如願勝出,不知她是否會把勝選的部分功勞歸給各路神明,然後找機會再去各個廟宇還願。只是,神明如果有知,恐怕不會欣然接受她的再度到來。因為,對於眾多神明來說,搞「台獨」而數典忘祖的蔡英文,根本就不應該踏入廟宇的山門。

換句話說,蔡英文去到台灣的廟宇參拜時,拜的都是中國傳統中的人物,都有着大陸的淵源背景。當年先民把這些神明從中國大陸請來台灣,為的是接續故鄉的香火,保住老家的根脈,是為了不忘本。我們敢斷言,如果這些神明有知,不會歡迎蔡英文踏進山門。

例如,蔡英文就職之後,就不再遙祭黃帝陵,也從未出席祭祀孔子的大典;台當局「內政部長」缺席祭祀鄭成功的典禮兩年之後,因為地方人士抗議,才在今年又到了台南參加祭拜。不過,鄭氏宗親顯然對民進黨已經失望透頂,決定自行在鄭成功墓碑遺址處,結合海峽對岸舉辦大型公祭活動。

我們不曉得蔡英文是抱持什麼樣的態度踏入了這些廟宇,當她面對象徵中華文化傳統和神州大地淵源的神明時,又是以什麼樣的心情拿香祭拜,我們能確信的是,看到這位「辣台妹」貌似恭謹的佇立案前,眾神不會欣慰,只會搖頭嘆息。

例如,每年出巡都會帶動眾多信徒追隨鑾駕的媽祖娘娘,本名林默娘,是宋朝初期福建泉州湄州島人;許多政商界人士愛供奉的關聖帝君關羽,是三國時期山西運城人;保生大帝吳本,是宋朝時期福建泉州人;開漳聖王陳元光,是唐朝時期河南固始人;清水祖師陳昭應,是北宋時期福建泉州的高僧;三山國王是廣東揭陽三座山-巾山、明山、獨山-的山神;五府千歲是李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業等5位唐朝的開國功臣;至於玄天上帝、九天玄女、和中壇元帥等等,則是道教里的神話人物,來自於中國傳統的典故。

中國傳統文化融合了儒、釋、道3家,但以儒家為主流。孔夫子對於超自然領域採取的是不可知但敬天畏神的態度,所謂「子不語怪、力、亂、神」,可是必須要「敬神如神在」;更強調人要「慎終追遠」,不要忘本。台灣廟宇里供奉的神明或許不同,但是這些來自大陸的神明都有着切割不了的中華文化淵源,一定會反對欺祖忘本的「台獨」。

詭異的是,愛搞「文化台獨」的蔡英文,在民進黨領導人初選期間,卻密集地安排拜廟行程,走遍台灣的大小廟宇,藉由參拜各路神明,來爭取地方勢力的支持。我們相信,蔡英文在焚香祝禱的時候,一定會祈求神明保佑她能擊敗賴清德,贏得民進黨的初選。

台灣人口95%是先後從大陸移民過來的漢人,台灣各地方的廟宇幾乎都是先民們從大陸帶過來的信仰。中國民間信仰基本上是把對人世間有貢獻的古人,在其往生之後建廟供奉,敬為神明。所以,台灣的廟宇里幾乎都供奉着不同朝代的大陸人。

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